ПоделитьсяПетербургская епархия готова сесть за стол переговоров с противниками строительства храма в парке Малиновка. Церковь обещает, что проект будет не столь масштабным, как сообщалось ранее, а в качестве компенсации за него прихожане рекультивируют зольный отвал на проспекте Косыгина. Протоиерей Петр Мухин, курирующий стройку, ознакомил «Фонтанку» с православной точкой зрения на конфликт. «Парка в Малиновке пока не существует, но вместе с храмом его создадут», – уверен священник.
Городской суд 22 июля рассмотрит иск горожан, протестующих против строительства храма в парке Малиновка. Смольный, утвердивший в 2011 году проект планировки и межевания этой территории, поступил незаконно, утверждают они. «Фонтанка» решила узнать, как видят ситуацию сами инициаторы возведения культового объекта.
– Что вы можете сказать в защиту проекта? – спросили мы у настоятеля Смольного собора протоиерея Петра Мухина, курирующего строительство.
– Самое главное: неверно думать, что храм возведут в парке. Территория, где планируется собор, пока совершенно не благоустроена. Зеленых насаждений почти нет, осенью и зимой сквер погружается в воду, и приходится перепрыгивать через лужи. Системы водоотведения, дренажа отсутствуют. Для района Ржевки-Пороховых, где живет около полумиллиона человек, нужен по-настоящему благоустроенный парк, и мы поможем его таким сделать.
– «Мы» – это кто? Объясните, пожалуйста, читателям «Фонтанки».
– В районе живет огромное количество людей, и именно они инициировали строительство, обратившись в Санкт-Петербургскую епархию за благословением. Большинство горожан, чьи дома находятся в Ржевке-Пороховых, – православные, хотят воспитывать детей, предлагая им духовно-нравственные ценности. В уже существующий храм (в 2008 году в парке Малиновка была построена церковь Марии Магдалины, зарегистрированная как временная конструкция. – Прим. ред.) ежедневно ходят сотни людей. Здесь работают секции для дошкольников, школьников, студентов – их обучают истории, изобразительному искусству, отправляют в паломнические поездки, готовят к ЕГЭ. Группа инвалидов прихода составляет 150 человек: им оказывают социальную и медицинскую помощь, помогают занять активную жизненную позицию.
Но возможности вместить всех нет: только воскресную школу надо расширять в три раза. В праздничные дни церковь, рассчитанная на 500 человек, переполнена.
– Вы говорите, что сторонников строительства много. Но почему их, в таком случае, никто не видит? Быть может, прихожанам стоит последовать примеру градозащитников и выйти на митинг?
– Церковь призвана не создавать напряжение в обществе, а свидетельствовать свою веру поведением, конкретными добрыми делами, социальными, нравственными и благотворительными убеждениями. На митинг мы никогда не пойдем. Где видано, чтобы церковь митинговала?
– Может быть, в таком случае, назовете примерное число сторонников проекта?
– Я скажу так: начнет строиться храм – его будут создавать все. Ведь сколько в Петербурге православных? Есть разные подсчеты, но, как мне кажется, нас 5 миллионов. Можно не ходить в церковь, не знать слова Евангелия, но по своему душевному складу оставаться верующим человеком.
– Кем же тогда являются многочисленные петербуржцы, подписавшие петицию с просьбой наложить вето на проект? Не горожанами? Или не православными?
– Это у них нужно спросить, кто они. Я сам часто задаюсь подобным вопросом. Но, конечно, желаю этим людям только благоразумия, здоровья, благополучия, радости в реальных добрых делах. Горожанин должен приносить обществу пользу своей позицией, настроением, профессиональными возможностями. Кто больше подходит под это определение – градозащитники или община храма в Малиновке – судить не мне.
– Вы лично общались с противниками проекта?
– Весной этого года прихожане организовали субботник по очистке парка. Противники строительства пришли, чтобы побеседовать с нами. Но, кроме напряжения и агрессии с той стороны, к сожалению, ничего услышать не удалось.
– Что говорили градозащитники?
– Не будем об этом. Я же все-таки священник.
– А нет ли у вас планов провести более организованные переговоры: в спокойной обстановке, за "круглым столом"?
– Эту хорошую, добрую мысль, я, наверное, по вашей инициативе воплощу в жизнь.
– Защитники Малиновки, кстати, предлагали альтернативный вариант решения проблемы: возвести церковь на зольном отвале на проспекте Косыгина, напротив парка. Тогда и Малиновка не пострадает, и новая территория будет облагорожена. Вы эту возможность рассматривали?
– Как ее можно рассматривать, если пройден определенный путь? Где были эти люди в 2010 году, во время общественных слушаний? У меня есть другое предложение: распространить зеленую территорию и на зольный отвал, провести там рекультивацию. Церковь готова приступить к этим работам одновременно с началом строительства. Мы также собираемся привести в порядок и сам парк. Еще раз напомню, что никакого вреда Малиновке не грозит. На выделенном под стройку участке деревьев нет, а те, что есть, мы пересадим.
– Говорят, что проект будущего храма за последнее время сильно изменился. От довольно неуклюжего эскиза работы Ивана Уралова, появившегося в сети в 2011 году, было решено отказаться?
– Эти изображения я не публиковал, никакого отношения к ним не имею, и епархией эскиз никогда не рассматривался. Мы изначально сотрудничали с мастерской «Интерколумниум»: по задумке архитекторов, в Малиновке будет создано строение в легком византийском стиле, похожее на Морской собор в Кронштадте. Его высота вместе с крестом достигнет 67 метров, а площадь участка, который останется под храмом после завершения работ, составит всего 0,4 га.
Помимо церкви в здании разместится библиотека с богословской, философской, научной и культурологической литературой, а также музей истории блокады. Эти ресурсы, конечно, будут доступны для всех горожан. Одновременно здание сможет вместить 1,5 тысячи человек, но, боюсь, даже такие площади не удовлетворят насущных потребностей.
Поделиться– Что произойдет с оставшейся частью земли после окончания строительства? Всего Смольный выделил церкви 2,1 га.
– Остальное будет отдано под благоустройство – рядом с храмом появятся детские площадки, фонтаны. Участок, кстати, отдан епархии одним из последних распоряжений Валентины Матвиенко. Она до сих пор - горячая сторонница проекта. Валентина Ивановна считала и считает, что собор выведет район совершенно на новый уровень.
– Конфликт в парке Малиновка – не единственный, где епархия вынуждена спорить с местным населением. Петербуржцы выступают против строительства церковного подворья в саду на проспекте Просвещения, критикуют возможное восстановление храма Рождества Христова на 6-й Советской улице. Как вы думаете, почему возникают такие столкновения?
– Думаю, на данную тему лучше разговаривать с так называемыми градозащитниками. Я не знаю, зачем они это делают, хотя прекрасно понимают, что возведение храма разрешает очень многие сложности социального, образовательного, духовно-нравственного порядка. Почему один выбирает учебу, добрые отношения с родителями, труд, а другой – совершенно противоположные вещи? Потому что, как говорил Достоевский, в этом мире дьявол борется с Богом, и поле битвы – сердца человеческие.
– Что будет делать епархия для устранения конфликтов?
– Работать, показывать добрый пример служения человеку и городу. Не только призывать людей быть православными, но и совершать православные дела.
Федор Тетерников, «Фонтанка.ру»
Справка:
Движение против застройки Малиновки – парка, расположенного на пересечении Индустриального проспекта и проспекта Косыгина, за ТРК «Июнь», началось в феврале 2013 года. Именно тогда там начали проводить разведочное бурение, а жители узнали о готовящемся возведении храма.
Как считают горожане, корни конфликта уходят в 2010 год, когда из территории Малиновки, считающейся зеленым насаждением общего пользования (ЗНОП), было исключено 2,1 га. На этом куске земли, как подтвердил в 2011 году в подписанный Смольным проект планировки и межевания территории, будет строиться собор Святых Жен Мироносиц. Недовольные жители Ржевки-Пороховых уже провели несколько митингов, а также отправили председателю ЗакСа Вячеславу Макарову многочисленные подписи против проекта.
