Россия и Украина сошлись в поэтической битве

Малоизвестные сочинители из России и Украины открыли новый фронт – поэтический. Рифмованные манифесты под общим лозунгом собрали в Интернете порядка 5 миллионов слушателей и десятки последователей. «Никогда мы не будем братьями», – восклицает юная украинка. «Потому что ты мне – сестра», – снисходительно отвечает ей бородатый «москаль». «Если пишут, значит, не до конца озверели», – по просьбе «Фонтанки» исполнил роль рефери писатель Дмитрий Быков.

Киевская письменниця и московский поэт

Пока Киев оперирует словосочетанием «антитеррористическая операция», а юго-восток бунтует, в Сети открыли второй фронт – творческий. Начало положила 23-летняя жительница Киева Анастасия Дмитрук. Она начинающая поэтесса, или, по-украински, письменниця. Минутным видеороликом с декламацией стихотворения «Никогда мы не будем братьями» девушка выразила мнение о пропасти между россиянами и украинцами:

По логике нескольких интервью Анастасии, стихотворение стало своеобразной эпитафией Советскому Союзу, рожденные в котором жаждут объединения с Россией, а молодое поколение – дети независимости, – наоборот, любит Украину по принципу «какая ни есть, но наша». И, собственно, как следует из выступлений Дмитрук, в этом и заключается основное противоречие. Накануне, 14 апреля, девушка давала интервью Громадскому телевидению на русском языке, а ведущий задавал вопросы на украинском. Письменниця понимала, но то ли от незнания, то ли показательно не переходила на мову.

62-летний поэт-москвич Леонид Корнилов, автор стихотворения «Я – русский», поддержал почин и дал ответ. Покровительственно-сочувственно-снисходительный:

Писатель Герман Садулаев, автор книги «Я – чеченец», в разговоре с корреспондентом «Фонтанки» дуэлянтов пригвоздил:

Пафоса и впрямь не занимать. Дмитрук распространяет по соцсетям ссылки с упоминанием о себе («Интервью с девушкой, имя которой на устах у всего мира»), Корнилов избрал своим слоганом фразу «Ни за кого и ни с кем, кроме своей совести». Но примитивность форм и самолюбование авторам простили. Пожалуй, к лучшему, что в России и на Украине есть еще население, не избалованное поэзией. Заданную рифмовку поэтов-пионеров подхватили. В Интернете уже гуляют десятки стихотворных вариаций на тему братства или его отсутствия. Сочинительством занимаются студенты, пенсионеры, ремесленники, водители. Психуют, виноватят, припоминают, систематизируют, заманивают, запугивают, увещевают. В общем, творчески, без выстрелов и нецензурщины, с идеологической подоплекой, выясняют отношения.

Пишут, и хорошо

Поэзия и раньше помогала сосуществовать и даже дружить приверженцам полярных идей. Литературные параллели в первую очередь отнесли «Фонтанку» в 19-й век. Тон задавали не в пример более значимые и радикальные фигуры. Поэт Адам Мицкевич жил в 1820-х годах в Петербурге, открыто сочувствовал Польше, попавшей после Отечественной войны под контроль России, и выступал против империализма или, как было принято говорить, деспотизма. В 1830 году он пишет стихотворение «Моим друзьям-москалям», которое войдет в поэму «Дзяды» (1832), посвященную, в частности, попыткам Польши сохранить в 20-х годах национальные культуру и язык:

Александр Пушкин, хоть и вольнодумец, но сторонник российской государственности и сильной власти, своим «Он между нами жил» 1834 года прошелся по своему хорошему товарищу со знакомым налетом сочувствия и покровительства:

Мицкевича с этим стихотворением ознакомили в 1842 году, после смерти Пушкина, отрекомендовав как «Голос с того света». Полемика потеряла смысл, в отличие от нынешней.

Писатель и поэт, журналист Дмитрий Быков еще 18 марта после поездки в Харьков опубликовал в «Собеседнике» статью «Крымом не кончится». Правда, в отличие от коллеги Садулаева, к поэтическому диспуту отнесся положительно:

Александр Ермаков,
«Фонтанка.ру»

© Фонтанка.Ру